一九九九年十一月，中美在北京簽署了關于中國加入世貿(mào)組織的雙邊協(xié)議，這一長達十三年的談判終于有了“雙贏”的結(jié)果。 　　新華社發(fā)

2010年上海世博會開幕式上的大型燈光噴泉焰火表演。 　　新華社發(fā)

2012年，在“漢語橋”世界大學生中文比賽中獲得一等獎的余賽亞在馬達加斯加的機場受到熱烈歡迎。　 　　新華社發(fā)

　　中國將會如何發(fā)展，在全球經(jīng)濟、文化建設中扮演什么樣的角色，始終是所有中國學研究者熱烈討論的焦點話題。

　　在日前落幕的第五屆世界中國學論壇上，來自海內(nèi)外的中國問題研究專家、知名學者近500人圍繞“中國現(xiàn)代化：道路與前景”的主題，共同探討國際化大背景下中國的發(fā)展，以及中國與世界的互動之道。本版今日推出部分專家觀點以饗讀者�！　　　　　　　　　　�

　　尊重國際規(guī)則

　　張幼文

　　中國開始影響世界，這已成為大家的共識。但是，中國怎么樣影響世界、中國會不會挑戰(zhàn)美國的霸權(quán)、中國會不會改變這個世界的體系和規(guī)則？在這些問題上，各國學者還沒有形成共識。

　　要回答這些問題，至少要從四個方面了解中國。

　　首先，要看中國發(fā)展的國際背景。這個國際背景就是經(jīng)濟全球化。經(jīng)濟全球化造成了你中有我，我中有你的格局。這一格局使得中國今天所處的歷史方位跟冷戰(zhàn)，或者歷史上更早期大國之間的爭奪完全不同。在中國有大量的跨國公司，他們?yōu)榱俗陨砝�益，希望和平不希望�?zhàn)爭。同時，中國在越來越多的國家有自己的投資，也需要和平。

　　第二，要看中國發(fā)展的目標。中國在過去幾十年，甚至包括改革開放前提出的所有目標都是關于自己的發(fā)展，解決自己的吃飯問題和富裕問題。即使國內(nèi)較為激進的學者也沒有提出過任何一種要在世界謀求霸權(quán)的理念，更不要說更為理性的國家戰(zhàn)略的制定者。盡管中國的國際地位發(fā)生了根本變化，但是中國是世界最大發(fā)展中國家的現(xiàn)實并沒有改變。這句話意味著，中國仍然把自己的發(fā)展放在首要位置。中國國內(nèi)發(fā)展不平衡等都提出了大量的任務。中國發(fā)展的目標，也決定了中國未來仍然會以世界和諧為重。從這樣的發(fā)展目標來看，中國不會挑戰(zhàn)原有的國際體系。

　　第三，要看中國發(fā)展的條件。中國的發(fā)展條件在于利用國際環(huán)境，國際條件非常重要。改革開放初期，鄧小平有非常著名的判斷，那就是我們今天處在和平發(fā)展時代，這是非常重要、非常有遠見的戰(zhàn)略判斷。在此前，中國對時代的判斷是戰(zhàn)爭與革命時代。鄧小平做出的新判斷，實際上是要求國人抓住和平機遇，實現(xiàn)發(fā)展目標。中國已經(jīng)兩次發(fā)表和平發(fā)展白皮書，提出包容性發(fā)展，希望跟周邊國家更加和諧，這些都表明中國非常珍惜這種外部條件。

　　那么，中國在發(fā)展過程當中，利用了什么條件呢？那就是現(xiàn)有的國際體系。中國尊重國際規(guī)則，利用這樣的條件發(fā)展起來。最典型的就是中國加入世界貿(mào)易組織。中國加入世界貿(mào)易組織的談判持續(xù)十幾年，在談判過程和“入世”后，中國一直改變自己適應規(guī)則。未來的發(fā)展中，中國將繼續(xù)尊重規(guī)則，因為中國是這些規(guī)則的得益者。也許今天正在形成新的國際規(guī)則，中國會面臨新的挑戰(zhàn)。根據(jù)過去的經(jīng)驗可以看到，中國面對挑戰(zhàn)，基本的態(tài)度是改革自己去適應環(huán)境，適應種種挑戰(zhàn)，而不是挑戰(zhàn)這些規(guī)則。

　　第四，要看中國發(fā)展的戰(zhàn)略。中國未來的道路就是根據(jù)中國國情，按照中國的方式實現(xiàn)發(fā)展。而從對外經(jīng)濟關系來說，中國道路有其特定內(nèi)涵。中國道路除了按照國情解決自己的發(fā)展問題，在開放當中實現(xiàn)發(fā)展外，中國對世界也有影響。但這種影響是越來越多的積極影響。比如，在危機當中拉動世界經(jīng)濟，中國的發(fā)展方式、發(fā)展道路給其他國家提供了一種借鑒。

　　中國要高舉和平發(fā)展、合作共贏的旗幟，這是中國道路的核心觀念。有一個可以精辟闡述中國文化思想核心的詞語，“和為貴”�？疾熘袊�走過的道路，可以預見中國未來的道路將怎樣走下去。中國越是發(fā)展，世界越是和諧。

　　中國究竟會怎樣影響世界？這樣的問題值得各個國家、各個領域的學者繼續(xù)討論。

　�。ㄗ髡邽樯虾Ｉ鐣�科學院世界經(jīng)濟研究所所長）

　　打造文化強國

　　羅曼諾夫

　　中國已經(jīng)制定了非常獨特的戰(zhàn)略打造國家軟實力。

　　中國的軟實力建設可能要深深植根于中國的文化，既包括中國的傳統(tǒng)文化，也包括中國的現(xiàn)代文化。中國軟實力建設同時也應把國外的一些優(yōu)秀成果納入自己觀察的視野。

　　中國學者林毅夫在他的理論中曾說，通常說來，一個國家要通過工業(yè)，或者說商品的制造和生產(chǎn)來滿足世界市場和世界需求，從而向國外輸出自己的文化理念，進一步打造通往文化強國之路，但這是一條傳統(tǒng)的路徑。

　　有人提出“趕超戰(zhàn)略”，就是在西方模式的基礎上吸收、消化、融會貫通，并后來居上打造自己的軟實力架構(gòu)。而在我看來，如果這種所謂的“趕超戰(zhàn)略”能成為現(xiàn)實，必須要克服很多障礙，比如低效、歪曲、信息傳導不對稱等，否則將難以把我們的價值觀忠實地傳遞。

　　中國并沒有機械地照抄照搬西方的路，而是正在走出自己的一條新路。中國建設文化強國的理念非常清晰，而且許多新的創(chuàng)意，都根據(jù)中國軟實力的發(fā)展被不斷構(gòu)建出來。

　　中國的一些新理念，對軟實力打造非常有意義。我們一直非常關注中國提倡的社會主義核心價值體系。對這樣一個全面的價值體系的描述，可以成為中國軟實力發(fā)展戰(zhàn)略當中重要的組成部分。中國必須建立話語權(quán)，尤其是要建立針對未來發(fā)展的話語體系。中國軟實力的打造應當基于這些深深扎根于民族傳統(tǒng)和民族體系的理念。

　　現(xiàn)在，在俄羅斯國內(nèi)，也非常重視軟實力或者文化軟實力的打造。我們也發(fā)現(xiàn)，俄羅斯現(xiàn)在所遇到的一些問題，與中國有驚人的相似之處。而且，我認為俄羅斯遇到的問題遠遠比中國遇到的問題多得多�？赡墁F(xiàn)在有人說俄羅斯也會對其他國家?guī)�來威脅。俄羅斯總統(tǒng)普京在其文章及演講當中，也提到要打造文化強國，這種理念也讓有些人產(chǎn)生過度聯(lián)想、做出不準確的判斷。

　　中國和俄羅斯應當在思想文化領域打造一個全新的架構(gòu)，讓相關專家和學者能夠沿著一個健康的方向發(fā)展，求同存異。

　�。ㄗ髡邽槎砹_斯科學院遠東研究所研究員）  

　　構(gòu)建外交“和力”

　　吳心伯

　　我們已經(jīng)到了要構(gòu)建中國特色外交理論的時候。

　　中國是一個新興大國，必須提出新的理念，以超越近代以來傳統(tǒng)大國通過追求和濫用硬實力塑造大國形象的霸權(quán)手段，構(gòu)建新的外交范式。

　　今天的世界是一個相互依存的世界，是一個經(jīng)濟全球化的世界。在這種情況下,必須用新的理念和方式構(gòu)建命運共同體和利益共同體，這就是“和力”的世界觀。“和力”就是通過正向運用一國的力量，促進國際社會和平和諧。

　　“和力”的利益觀是追求共贏，強調(diào)共同利益，遵循利益均衡的原則。利益均衡是指不管大國、小國都有其核心利益，都應該得到尊重。

　　“和力”謀求的是共同安全、和平解決國際爭端，而不是動輒武力相向。“和力”不反對使用軍事力量，但主張軍事力量的運用應僅限于以下幾方面：維護核心利益與國家主權(quán)和領土完整，自衛(wèi)和反侵略，以及為國際社會提供公共物品，如維和、救災、提供人道主義援助等。

　　矛盾是國際關系的一種常態(tài)，對矛盾關系的解決方式在某種意義上反映著人類進化的狀態(tài)。解決爭端要順其自然，在條件不成熟的時候，要擱置爭議，以包容的方式來解決分歧。解決矛盾的時候不追求完勝，而是找到利益各方的最佳平衡點。當兩國出現(xiàn)分歧時，外交功能主要是說服和談判，而不是施壓，不是對他國實行政治控制。同時在利益相互依存時代，當一國內(nèi)部發(fā)生沖突和動蕩時，外交也應為該國發(fā)揮勸合求穩(wěn)的功能。

　　“和力”還包括合理的文化要素，即文化交流。經(jīng)濟全球化便利了不同文化之間的交流，但也導致了強勢文化的擴張和弱勢文化的萎縮。應提倡通過相互學習取長補短，提升自身文化的品質(zhì)，促進不同國家、不同民族間的溝通和理解，豐富人類的精神世界。文化互動，也應尊重文化的多樣性，不利用文化交流，搞文化擴張或輸入價值觀和意識形態(tài)，不謀求文化霸權(quán)。

　　中國應發(fā)揮負責任的、建設性的領導作用。這種領導作用包括提出進步理念、設置行動議程、提供公共物品。中國已經(jīng)在發(fā)揮建設性領導作用，這是世界多極化的結(jié)果，也是中國發(fā)揮負責任大國作用的體現(xiàn)。但是，中國不謀求壟斷世界事物的領導權(quán)，主張相關國家共同合作處理事務，以國際機制為平臺，以國際規(guī)則為準則，隨著形勢的發(fā)展改革現(xiàn)有機制，創(chuàng)建新的機制，合理調(diào)整和修改游戲規(guī)則。

　　“和力”不僅是一種力量的概念，還包括這種力量的使用方式及其特色。它體現(xiàn)了中國的外交風格和獨特的中國智慧，突破了傳統(tǒng)的力量分配，而且把對力量的傳統(tǒng)關注，從力量的大小，轉(zhuǎn)向力量的運用方式。

　　一個力量到底是正向還是負向，要看它怎么使用。這樣的思維方式更新了對力量的理解，豐富了力量的內(nèi)涵，也深化了對國際政治中國家行為的認識和思考。

　�。ㄗ髡邽閺偷┐髮W國際關系與公共事務學院副院長、教授）

　　競爭促進融合

　　張維為

　　中國話語的研究和發(fā)展已經(jīng)刻不容緩，我們應該建立一種全面、強勢、透徹的中國話語。

　　所謂全面，就是要能夠解釋中國的成績、中國的問題、中國的未來。所謂強勢，就是要能夠比較強勢地回應其他話語，包括西方話語對中國發(fā)展道路、中國政治制度等的質(zhì)疑。所謂透徹，就是把問題講清楚，中國要用自己的，包括我們民族的話語把問題講得清清楚楚。

　　西方的話語到現(xiàn)在為止沒有把中國解釋好，那么多對中國的預測最后證明都是失誤的。世界上有很多問題，包括全球治理等問題，到現(xiàn)在為止西方話語似乎也沒有解讀好。中國話語對西方的話語將是一種競爭，這種競爭至少從中國的角度來說是好事，可以豐富我們對人類很多問題的思考。同時這也是一種互動。

　　就選賢任能、發(fā)展管理等實際而言，盡管中國在這些方面還有各種各樣的問題，還在探索中，但不可否認的是，到現(xiàn)在為止，無論理念上還是實踐中，中國已經(jīng)積累了大量的經(jīng)驗。  

　　西方體制的一大問題，就是現(xiàn)在越來越缺少真正的政治家。民粹主義盛行，特定的選舉模式導致很多問題。西方過去經(jīng)常講，只要制度好，誰上臺都無所謂。在日益競爭的全球環(huán)境下，恐怕這個模式站不住腳了。治國不僅要靠制度，也要靠人才，制度要保證把最優(yōu)秀的人才選出來。中國有源遠流長的選賢任能的歷史傳統(tǒng)。一個好的制度一定要有自己的歷史傳承，要接地氣，否則會有很大的困難。

　　在中國過去30多年改革開放過程中，實際上產(chǎn)生了一種管理可以叫“發(fā)展管理”。從規(guī)劃制定上看，從“三步走”的戰(zhàn)略到現(xiàn)在每一個“五年規(guī)劃”的制定并成功執(zhí)行，坦率說，世界上還沒有其他哪一個國家可以做到。中國對經(jīng)濟、對發(fā)展管理的資源和手段比西方模式多得多。除了財政和貨幣政策以外，中國還有對土地等主要自然資源的控制、對主要金融機構(gòu)的控股、集中力量辦大事的行政能力等。

　　中國的綜合保證能力，為中國政治、經(jīng)濟、社會穩(wěn)定發(fā)展提供了保證。這種能力也使中國的政府比較中性、比較不容易受特別利益群體的綁架。

　　回顧中國過去30多年的改革開放，一場一場的宏觀戰(zhàn)役，包括農(nóng)村改革、建立特區(qū)、沿海城市開放、奧運會、世博會、高鐵、高速公路建設等等，這些中國發(fā)展的巨大成就都需要用中國話語向世界解讀。

　　無論從中國自身發(fā)展還是從世界的需求而言，建立全面、強勢、透徹的中國話語都正當其時。在這個過程當中，希望西方也能一起進行互動，實現(xiàn)一種比較好的溝通、融合。

　�。ㄗ髡邽閺偷┐髮W特聘教授、春秋綜合研究院高級研究員）